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NICEFUTURE
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Fondée en 2002 par Barbara Steudler et Vincent Girardin, sa finalité est de favoriser l’accélération de la transition écologique de la Suisse vers une société durable.
Fondée en 2002 par Barbara Steudler et Vincent Girardin, sa finalité est de favoriser l’accélération de la transition écologique de la Suisse vers une société durable.
1 février 2016
Écouter la forêt pour reconstruire la société
Très souvent, lorsque j’ai un problème, j’en transpose les paramètres pour imaginer comment la nature l’a résolu. Cela facilite la compréhension des dynamiques qui m’entourent et m’offre de précieuses amorces de solutions.
Le modèle économique et social de la forêt est le plus abouti. Fort de 400 millions d’années d’évolution, il n’a cessé de s’optimiser.
La forêt est un lieu d’échanges ainsi qu’un réservoir d’éléments organiques et minéraux, d’eau et d’énergie, qui s’est développé au cours de l’histoire en conquérant tous les espaces terrestres non hostiles à son extension.
Le modèle économique et social de la forêt est le plus abouti. Fort de 400 millions d’années d’évolution, il n’a cessé de s’optimiser.
La forêt est un lieu d’échanges ainsi qu’un réservoir d’éléments organiques et minéraux, d’eau et d’énergie, qui s’est développé au cours de l’histoire en conquérant tous les espaces terrestres non hostiles à son extension.
10 jamvier 2015
Un regard sur la Suisse d’aujourd’hui
La solution se trouve dans le problème.
La croissance économique, la soif de connaissance, la recherche permanente d’horizons nouveaux font partie de l’activité de l’Humanité.
L’intensité de ce développement s’est amplifiée depuis la deuxième révolution industrielle.
Il y a ceux qui veulent lutter contre cet état de fait, ceux qui souhaitent « régner sans partage » et ceux qui vivent simplement au quotidien, soit par choix, soit parce qu’ils n’ont pas d’autres solutions.
La croissance économique, la soif de connaissance, la recherche permanente d’horizons nouveaux font partie de l’activité de l’Humanité.
L’intensité de ce développement s’est amplifiée depuis la deuxième révolution industrielle.
Il y a ceux qui veulent lutter contre cet état de fait, ceux qui souhaitent « régner sans partage » et ceux qui vivent simplement au quotidien, soit par choix, soit parce qu’ils n’ont pas d’autres solutions.
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